Instinto de invasor

La guerra de sucesión española fue una contienda de carácter internacional, en la que los partidarios de los Austrias y los partidarios delos Borbones lucharon entre sí por el control del trono en España.

Fue en el contexto de esa contienda bélica cuando el territorio de Gibraltar pasó a formar parte de Gran Bretaña. En 1704, una escuadra británica, en apoyo de Carlos III, ocupó el territorio gibraltareño. A la finalización de la guerra, en 1713, el Tratado de Utrecht reconoció a Gibraltar como territorio británico a perpetuidad.

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Infancias quebradas

Es un soleado 22 de julio,y en la plaza de un pequeño pueblo bizkaino un grupo de niños juegan felices y despreocupados, del todo ajenos a la tragedia que están apunto de protagonizar. Como si de una pesadilla se tratara, una serie de aviones rompen la veraniega escena, y sueltan su mortal carga. La efímera pero intensa lluvia de bombas siembra de muerte y dolor la plaza, cuyo suelo ha sido teñido por el rojo de la sangre de treinta cuerpos, destrozados y desmembrados. Entre ellos, se encuentran la práctica totalidad de aquellos niños que disfrutaban de un hermoso día, que para ellos se tornó en eterna oscuridad. Es el 22 de julio de 1936, y las tropas franquistas acaban de perpetrar su primera masacre contra el pueblo vasco y sus niños.

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La mayor «criminal» de la historia de España

La Audiencia Nacional de la España una, grande y censora ha condenado a un año de prisión a una joven murciana que publicó en Twitter chistes sobre el presidente franquista, Carrero Blanco.

Según la peculiar sentencia de la Audiencia Nacional, los chistes sobre Carrero Blanco publicados por esta joven suponen una humillación a las víctimas del terrorismo, las cuales merecen respeto y consideración.

Para la actual justicia española, el presidente de un régimen criminal y fascista merece respeto y no debe ser humillado. Pues bien, a mí, como parte de una familia víctima del franquismo, la redacción de esa sentencia me humilla y me falta al respeto. Pero claro… ya se sabe que a las familias víctimas del franquismo la justicia española no nos reconoce el derecho a tener sentimientos susceptibles de ser heridos.

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Extranjeros en tierra hostil

Cuando desde España se aborda el tema de los nacionalismos vasco y catalán, casi siempre se debate desde un único punto de vista. Analizan y discuten sobre si nosotros queremos ser españoles, sobre si queremos una Euskadi independiente o una Catalunya independiente, o sobre si sentimos o no animadversión hacia todo lo español. Sin embargo, nunca afrontan esos debates centrándolos en analizar si, realmente, el pueblo español nos quiere tener como compatriotas.

Los españoles viven en un mar de eternas contradicciones ideológicas. Por un lado, nos imponen a los vascos y a los catalanes toda clase de leyes, cortapisas e imposiciones para recordarnos que estamos obligados a ser españoles, pero por otro lado no pierden oportunidad de hacer que nos sintamos como extranjeros en su país.

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Un país escrito con Z

Euzkadi, escrito con z, es el nombre originario de la nación vasca, y no debería caer en el olvido.

Euzkadi fue un neologismo creado por el fundador del nacionalismo vasco, Sabino Arana. Este término apareció, por primera vez, en textos escritos por Sabino en el año 1896, y ya por entonces, incluía en sus límites geográficos a Gipuzkoa, Bizkaia, Araba, Nafarroa, y los tres territorios de Iparralde.

Euzkadi, escrito con z, es el nombre originario de la nación vasca, tal y como fue concebida por Sabino Arana y los demás fundadores del nacionalismo vasco.

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Un paso más hacia el totalitarismo

El 13 de marzo de 2017 el ex President de la Generalitat, Artur Mas, ha sido condenado por un delito de desobediencia, imponiéndole una pena de dos años de inhabilitación y una multa de 36.500 euros. También han sido condenadas las ex conselleras del Govern, Joana Ortega e Irene Rigau.

A Artur Mas, Joana Ortega e Irene Rigau se les ha juzgado y condenado por la consulta organizada en Catalunya el 9 de noviembre de 2014. Una consulta destinada a saber la opinión del pueblo catalán sobre su futuro político y su identidad nacional.

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La rebelión de las ovejitas

La llegada del siglo XXI nos trajo a los europeos y a los americanos la imposición de una corriente de pensamiento llamada globalización. Como de costumbre, a los ciudadanos nadie nos preguntó. De repente, tanto los dirigentes de los más poderosos estados del mundo como sus gigantescos imperios mediáticos trataron de imponernos la idea de un mundo global en el que no habría espacio para los rasgos identitarios diferenciales.

Esa gran globalización pretendía convertirnos a todos en ovejas de un gran rebaño estandarizado, desprovisto de particularidades socioculturales.

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El fracaso de Coco

Voluntarioso como él solo y un tanto sobreacelerado, Coco se esforzaba en Barrio Sésamo por explicarnos a los niños de los años ochenta la diferencia entre izquierda, derecha y centro. Al parecer, todos aquellos niños que después, de mayores, se han dedicado a la política no le prestaron la suficiente atención a aquel peludo e histriónico monstruito azul.

El espectro político del estado español está totalmente trastocado. Ninguno de los partidos de ámbito estatal está ocupando la posición que le corresponde en función a su forma de proceder.

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El cuento del vasquito y la princesita

Érase una vez, en un convulso y desunido reino, un malvado rey que se sabía intocable.
De niño, había sido adoctrinado por un pérfido senescal que gobernó el reino con puño de hierro hasta que el joven monarca tuvo edad para ocupar el trono. Cuando llegó al poder, el bisoño rey no mostró gran interés por los aburridos problemas de sus ariscos súbditos, y se entregó a una vida de lujuria, hedonismo y codicia. Para satisfacer sus ilimitadas ambiciones pecuniarias, se alió con los hombres más ricos y poderosos de su reino y de otros reinos. Con ellos, compartía oscuros negocios que transgredían las leyes que en su reino se aplicaban a los plebeyos.
Pese a su irrefrenable tendencia a la promiscuidad, el rey, para dar imagen de seriedad ante el pueblo, estaba casado con una taciturna y resignada reina que cuidaba y criaba a sus hijos, mientras el monarca daba rienda suelta a sus más bajos instintos con otras mujeres.
La pareja real tenían un hijo, que se preparaba con esmero para llegar a ser algún día la viva imagen de su padre, y una hija, a quien su padre jamás dejaría reinar por su condición de mujer.
La triste princesita que nunca podría reinar conoció a un apuesto y fornido vasquito plebeyo, y se enamoró. El vasquito, apuesto pero no muy listo, se engañó a sí mismo pensando que si podía entrar a formar parte de la familia del malvado rey, él también gozaría de los privilegios de la familia real, pues podría cobijarse bajo el manto de impunidad que cubría al monarca y su familia.
La princesita y el vasquito se casaron, y cuando eso sucedió, el malvado rey pergeñó en su malévola mente un oscuro plan. Fingiría aceptar en su familia al plebeyo vasquito, pero si algún día los súbditos del reino se volvían contra el monarca, usaría al vasquito como cabeza de turco para demostrar que en su reino todos eran iguales ante la ley.
Fueron pasando los años, y el ingenuo vasquito entró de lleno a compartir todos los negocios sucios del malvado rey. Pero he aquí que, para sorpresa del prepotente monarca, el pueblo comenzó a criticarlo. El otrora venerado rey era ahora vilipendiado por sus súbditos, que se burlaban y mofaban de él a la vez que lo acusaban de no respetar las leyes del reino. La situación se le escapaba de las manos, así que el astuto rey decidió abdicar, dejando el trono en manos de su hijo, y juntos decidieron entregarle al pueblo la cabeza del vasquito para demostrar, con cruel cinismo, que hasta los miembros de su familia podían llegar a ser juzgados si no cumplían las leyes del reino.
El vasquito y la princesita fueron juzgados por algunos de los negocios ilegales en los que el malvado rey los metió. La atribulada princesita negó haber sido mala, y todos la creyeron para no despertar la ira del monarca y de sus poderosos amigos. En cambio, al vasquito nadie lo creyó y fue condenado a pasar varios años en los calabozos del reino.
La triste princesita fue absuelta de toda culpa, y pronto se olvidó del vasquito y volvió a ser feliz. El viejo y malvado rey siguió con sus oscuros negocios y su libidinosa vida, aunque sin el peso de la corona que ahora recaía sobre su hijo. Todos fueron felices y comieron ensaimadas y sobrasada, mientras el pueblo hacía chistes y mofa del ingenuo vasquito del que nunca más se supo.
Moraleja: Si eres un plebeyo vasquito y conoces a una princesita, huye de ella y dedícate a jugar al balonmano.

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El carnaval disfrazado

Los carnavales de Tolosa son los más famosos y multitudinarios de la nación vasca. Se prolongan durante seis días en los que la originalidad, la alegría, el sentido del humor y las ganas de fiesta se apoderan de las calles de la localidad tolosarra, que queda adornada por el colorido de miles de disfraces, a cada cual más genial.

Y mientras los vascos disfrutamos de nuestro carnaval tolosarra sin meternos con nadie, a mil kilómetros de nuestro país se celebra otro carnaval tan famoso como politizado.

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